담앤북스

쟈 낄룽 린포체 H. E. Dza Kilung Rinpoche 

H. E. 쟈 낄룽 뚤꾸 직메 딴진 초닥 린포체는 18세기 동 티베트 지역 쟈추카에 낄룽 사원을 설립했던 깨달은 스승, H. H. 직메 오찰 갸초의 다섯 번째 환생자이다. 아주 어린 시절에 환생자인 뚤꾸로 밝혀졌으며, 딜고 켄쩨 린포체, 도둡첸 린포체, 족첸 린포체에 의해 제5대 낄룽 린포체로 공식적으로 인정받았다. 린포체는 청소년기에 3년의 안거를 원만히 마쳤으며 열일곱의 나이에 낄롱 사원 운영을 공식적으로 인계받았다. 이후 지금까지 낄룽 사원을 관장하고 있으며, 이곳을 수행과 학문의 중심지로 만들기 위해 힘쓰고 있다. 

낄룽 린포체는 1993년 인도의 신성한 불교 유적지를 순례하는 짧은 순례를 떠났으나, 그 여정은 예기치 않게 길어지게 되었다. 7년간 이어진 순례 길에서 린포체는 서양에서 온 제자들과 인연을 맺었다. 가르침을 청하는 제자들의 초청으로 1998년에 미국 시애틀 지역으로 건너간 린포체는 상가를 꾸리고 비영리단체인 낄룽 재단을 창립하였다. 이후 덴마크, 브라질, 아르헨티나, 싱가포르, 말레이시아, 대만, 북경, 태국, 한국 등지에서 초청받아 부처님 가르침을 다채롭게 전하고 있다. 

2019년 2월 처음 한국을 방문하였으며, 닝마 족빠 첸뽀 롱첸 닝틱 법맥의 예비 수행인 롱첸 닝틱 온도 수행법과, 티베트 불교 철학 이론과 수행법, 족첸으로 가는 전통 수행법을 현대적으로 해석하여 일곱 단계로 정립한 명상법 등 가르침을 펼치고 있다. 저서로는 『쉬는 마음(The Relaxed Mind)』과 『The Free Mind』가 있다.

추천사 

편집자 서문 

한국 독자들께 

시작하는 글 

제1부

첫 번째 명상 기본 명상 

두 번째 명상 고요히 머무는 명상 

세 번째 명상 다듬어진 명상 

네 번째 명상 통찰 명상 

사유하기Ⅰ 지금까지 다룬 주제들 더 깊게 들여다보기 

제2부

다섯 번째 명상 깊은 마음 열기 명상 

여섯 번째 명상 순수한 마음 명상 

일곱 번째 명상 개념 짓지 않는 명상 

사유하기Ⅱ 대승, 금강승, 족첸 전통 수행 살펴보기 

나오는 글 

추천 도서 

용어 해설 

감사의 말씀 

바쁘디바쁜 현대사회

우리 모두 ‘쉼’이 필요하다

21세기는 외적·물질적 세계가 빠르게 움직이는 시대이다. 변화의 속도가 너무나도 빨라, 우리는 늘 뒤처져 있다는 불안감에 사로잡힌다. 그 속도를 따라잡지 않으면 더 뒤처질 것 같은 조급함 속에서, 우리는 종종 스스로를 잊고 살아간다. 그렇기에 우리 모두에게는 내면에 집중할 시간, 즉 ‘쉼’이 필요하다.

부처님은 “마음의 본성을 알게 되면 중요한 모든 것을 알게 된다.”라고 말씀하셨다. 날마다 잠시라도 주의를 기울여 우리 존재를 오롯이 들여다본다면, 마음의 본성을 깨달을 수 있다. 단 몇 분이라도 마음을 완전히 열고 내면의 고요를 느낀다면, 우리는 스스로를 회복시키는 힘을 키울 수 있다.

결국, 이 모든 것의 핵심은 ‘쉼’에 있다. 내면을 들여다보고 마음이 진정으로 쉴 수 있을 때, 우리는 더 현명하고 긍정적으로 삶을 살아갈 수 있다.

일곱 가지 명상의 궁극적 도달점, 

족첸이란 무엇인가?

족첸은 마음이 본래의 순수한 상태에 머무르는 것을 의미하며, 이를 통해 우리는 어떤 경험에도 얽매이지 않고 자유를 누릴 수 있다. 

가장 마지막 단계인 일곱 번째 명상, 개념 짓지 않는 명상은 위대한 원만함, 즉 족첸을 소개한다. 족첸은 마음의 완전한 휴식을 강조한다. 어떤 감각을 경험하든, 어떤 일이 일어나든 마음을 열어 그저 쉬는 것이 수행의 핵심이다. 집착하거나 특정 대상에 집중하는 대신, 자연스러운 상태를 유지한다.

족첸 명상은 조작되지 않은 지혜의 깊은 차원으로 우리를 연결한다. 이 명상을 통해 마음은 자연스러운 본래 상태에서 쉴 수 있으며, 모든 속박으로부터 자유로워질 수 있다. 결과적으로 마음은 느긋해지고 자연스럽게 흐르며, 우리는 더 깊은 쉼과 평온을 경험할 수 있다.

명상을 통해 무엇을 얻게 되는가

영원한 ‘내면의 행복’

불교에서는 영원한 것은 없다고 하지만, 저자는 만약 영원하다 할 만한 것이 있다면 그것은 ‘내면의 행복’이라고 말한다. 내면의 행복은 우리의 깊은 마음에 자리 잡고 있어 외적인 환경보다 훨씬 믿을 만한 힘을 제공한다. 내면의 행복을 진정으로 이해하게 되면 쉽게 잃어버리지 않으며, 누구도 빼앗아 갈 수 없다. 그래서 내면의 행복은 곧 내적인 자유, 완전한 자유라 할 수 있다.

명상은 불안과 스트레스를 완화하고, 삶의 속도를 잠시 늦추어 균형을 되찾게 한다. 무엇보다 명상은 우리에게 진정한 쉼을 가져다주며, 이 쉼이 내면의 행복으로 이어진다. 내면의 행복은 외부의 환경에 흔들리지 않는 깊은 평화로, 삶의 본질적인 만족감을 발견하게 한다.

이 책의 일곱 가지 명상은 내면의 행복을 발견하고 지속적으로 키울 수 있는 길잡이가 되어 줄 것이다. 명상을 통해 우리는 내면의 힘을 기르고, 이를 우리의 삶에 양분으로 삼아 더 자유롭고 평화로운 삶을 살아갈 수 있다.

일곱 가지 명상,

점진적으로 깊어지는 내면의 여정

일곱 가지 명상을 순서대로 수행하면 각 명상을 경험하고 이해하는 데 도움이 된다. 각 단계에서 공통된 주제와 방법들을 점차 발전시킬 수 있으며, 명상을 거듭할수록 마음을 쉬고 집중하는 일이 더욱 자연스러워질 것이다.

1부의 명상은 바쁜 마음을 진정시키고 내면과 연결되도록 돕는다. 첫 번째 명상 기본 명상에서는 마음과 몸을 함께 쉬게 하며, 올바른 명상 자세를 익힌다. 두 번째 명상 고요히 머무는 명상에서는 주의 집중 대상을 활용해 어지러운 세상에서 벗어나 고요함을 찾는다. 세 번째 명상 다듬어진 명상에서는 고요함을 명징함과 영감으로 발전시키며 내면의 에너지를 발견한다. 네 번째 명상 통찰 명상에서는 모든 것을 있는 그대로 보는 것에 명료한 시각을 키운다.

2부의 명상은 내면의 깊은 품성과 조화를 강조한다. 다섯 번째 명상 깊은 마음 열기 명상에서는 자비심의 기초가 되는 무한한 평등심을 기른다. 여섯 번째 명상 순수한 마음 명상에서는 어느 쪽에도 치우치지 않는 균형과 조화를 찾는다. 일곱 번째 명상 개념 짓지 않는 명상에서는 본래의 순수성을 경험하며 마음의 완전한 자유를 누린다.

이 외에도 「사유하기 1, 2」를 통해 앞서 다룬 주제를 더 깊이 탐구하고, 대승, 금강승, 족첸 수행에 대해 깊이 알 수 있다. 「추천 도서」와 「용어 해설」은 일곱 가지 명상에 대한 보다 깊은 이해를 도와줄 것이다.